Η ηγερία των influencers διχάζει, προκαλεί, συζητιέται, κατακρίνεται και αποθεώνεται ως που να πεις Τούνη. Στην πραγματικότητα λειτουργεί απλώς ως βαρόμετρο του συλλογικού ο,τινανισμού μας.
ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΩΣΤΑ ΜΠΟΥΡΟΥΣΗ
Αν το καλοσκεφτεί κανείς δεν υπάρχουν πολλοί χειροπιαστοί λόγοι να ασχοληθεί κανείς με την Ιωάννα Τούνη. Είναι νέα, ωραία σύμφωνα με το κυρίαρχο πρότυπο, με 786 χιλιάδες followers στο Instagram που καταναλώνουν λαίμαργα τις φωτογραφίες της. Μόλις αποκάλυψε τη σχέση της με τον Δημήτρη Αλεξάνδρου και μοιάζει αποφασισμένη να τερματίσει το Instagram Official. Απαθανατίζεται συχνά σε ηδυπαθείς, τολμηρές ή έστω έξι πόζες. Μοστράρει σε κάθε ευκαιρία την επιτυχία που κατέκτησε μετουσιώνοντας τη δημοσιότητα που απέκτησε από ένα reality show (βλ. «My Style Rocks») σε επιτυχημένα brands ένδυσης και γυαλιών ηλίου. Διαφημίζει με συνέπεια προϊόντα μέσω των κοινωνικών δικτύων και πληρώνεται γι’ αυτό – καλά ή κακά ας το κρίνει το συνδικαλιστικό όργανο των influencers. Κάνει ενίοτε «ζωάρα» και δεν έχει τον παραμικρό ενδοιασμό να το διαλαλήσει. Καμιά φορά εμφανίζεται φλύαρη και προπέτης στο διαδικτυακό της μετερίζι – θυμηθείτε την περίπτωση του πρόσφατου Παξοί-gate-, υποπίπτοντας στο ένα faux pas μετά το άλλο κι άλλες φορές παρουσιάζεται εύθραυστη και αφοπλιστικά ειλικρινής, όπως όταν μίλησε με παρρησία για τη διαρροή του περίφημου «ροζ» βίντεό της.
Με άλλα λόγια η Τούνη δεν κάνει τίποτα διαφορετικό, κάτι εξωφρενικό ή εξόχως διαφορετικό από έναν άνθρωπο που άνδρωσε την επαγγελματική ταυτότητά του στα κοινωνικά δίκτυα, κέρδισε φήμη, αναγνωρισιμότητα και ακροατήριο κι έχει ταχθεί να τα αβγατίζει άπαντα, γιατί πολύ απλά χωρίς αυτά διακυβεύει μια ολόκληρη ζωή θεμελιωμένη σε likes, stories και impressions. Τότε γιατί πέφτουμε όλοι να τη φάμε στο πρώτο της νεύμα ή από την άλλη σπεύδουμε να την αποθεώσουμε και να την αναγάγουμε σε πρότυπο και πάλι για ψύλλου πήδημα; Μήπως τελικά το πρόβλημα δεν είναι δικό της αλλά δικό μας;
Από την αρχή της καριέρας της ή πιο σωστά της τηλεοπτικής εμφάνισής της η Ιωάννα Τούνη είχε καταστήσει σαφές πως είχε έρθει για να μείνει. Σαν έτοιμη από καιρό να παίξει το παιχνίδι των μέσων ενημέρωσης, κανόνες του οποίου είναι οι αμήχανες αλήθειες, η πρόκληση (για την πρόκληση), οι μεγαλόστομες κουβέντες. Προσωπικά, θυμάμαι σε μια από τις πρώτες συνεντεύξεις της, όταν ακόμα λάνσαρε looks στο πλαίσιο του τηλεπαιχνιδιού στο οποίο συμμετείχε, είχε σπεύσει να στείλει η ίδια φωτογραφίες από την επέμβαση πλαστικής χειρουργικής στη μύτη στην οποία είχε υποβληθεί. Χωρίς να της ζητηθεί. Ήταν το 2017, είχε μόλις 136.000 followers στο Instagram και δήλωνε ανάμεσα σε άλλα: «Είναι πολύ βολικό για κάποιους, να βλέπουν μια όμορφη κοπέλα και να την στολίζουν με τον τίτλο “γλάστρα”. Οι “γλάστρες” έχουν φύγει προ πολλού από την μόδα! Όσον αφορά εμένα, έχω ολοκληρώσει τις σπουδές μου στο παιδαγωγικό, επίσης διαθέτω πιστοποιητικό στο ανώτατο επίπεδο της αγγλικής γλώσσας και Η/Υ -ενώ παράλληλα δούλευα. Πλέον στα 24, μαζί με την κολλητή μου, έχω την δίκη μου επιχείρηση και δρομολογώ μέσα στο επόμενο έτος να έχω τελειώσει σχέδιο μόδας, ώστε να μπορέσω να εξελιχθώ σε αυτό που αγαπώ. Δεν ξέρω αν είμαι όμορφη, αλλά θα ‘θελα να πιστεύω πως είμαι αρκετά έξυπνη και δραστήρια γυναίκα!».
Τέσσερα χρόνια μετά έχει αποδείξει περίτρανα τους δύο χαρακτηρισμούς που απέδιδε τότε στον εαυτό της. Έχει καταφέρει όμως και κάτι ακόμα μεγαλύτερο που ίσως ούτε η ίδια δεν το έχει συλλάβει ακόμα. Να λειτουργεί ως τέλειος αντικατοπτρισμός της στιγμής. Μιας στιγμής στην οποία καθένας μπορεί να είναι όσο σημαντικός δηλώσει και να υπάρχει εφόσον ποστάρει αλλά και να εξυψώνεται σε δυσθεώρητα ύψη ή να κατακρημνίζεται σε απύθμενα βάθη αν αυτό που εκφράζει παρεκκλίνει από την κυρίαρχη, τη mainstream τάση. Κι όλα αυτά με ταχύτητα σκωτσέζικου ντους. Πρόσφατα, η Ιωάννα Τούνη εκνευρίστηκε που ήρθε στο φως της δημοσιότητας ο τιμοκατάλογός της για τις προωθήσεις και τις τοποθετήσεις προϊόντων μέσω κοινωνικών δικτύων. Στην πραγματικότητα δε θα ‘πρεπε να ιδρώσει το αυτί της για το οιονεί σκάνδαλο. Βάζω στοίχημα πως ήδη οι τιμητές της το έχουν λησμονήσει και περιμένουν την επόμενη κίνησή της για να γίνουν πιθανότατα θιασώτες της. Ποιος (της) είπε ότι τα κοινωνικά δίκτυα έχουν στάλα κοινής λογικής;
